EVANGELIO DEL DÍA

lunes, 15 de marzo de 2010

"Rise, take up your mat, and walk."

DAILY GOSPEL: 16/03/2010



«Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.» John 6,68





Tuesday of the Fourth week of Lent

Book of Ezekiel 47:1-9.12.
Then he brought me back to the entrance of the temple, and I saw water flowing out from beneath the threshold of the temple toward the east, for the facade of the temple was toward the east; the water flowed down from the southern side of the temple, south of the altar.
He led me outside by the north gate, and around to the outer gate facing the east, where I saw water trickling from the southern side.
Then when he had walked off to the east with a measuring cord in his hand, he measured off a thousand cubits and had me wade through the water, which was ankle-deep.
He measured off another thousand and once more had me wade through the water, which was now knee-deep. Again he measured off a thousand and had me wade; the water was up to my waist.
Once more he measured off a thousand, but there was now a river through which I could not wade; for the water had risen so high it had become a river that could not be crossed except by swimming.
He asked me, "Have you seen this, son of man?" Then he brought me to the bank of the river, where he had me sit.
Along the bank of the river I saw very many trees on both sides.
He said to me, "This water flows into the eastern district down upon the Arabah, and empties into the sea, the salt waters, which it makes fresh.
Wherever the river flows, every sort of living creature that can multiply shall live, and there shall be abundant fish, for wherever this water comes the sea shall be made fresh.
Along both banks of the river, fruit trees of every kind shall grow; their leaves shall not fade, nor their fruit fail. Every month they shall bear fresh fruit, for they shall be watered by the flow from the sanctuary. Their fruit shall serve for food, and their leaves for medicine."

Psalms 46(45):2-3.5-6.8-9.
God is our refuge and our strength, an ever-present help in distress.
Thus we do not fear, though earth be shaken and mountains quake to the depths of the sea,
Streams of the river gladden the city of God, the holy dwelling of the Most High.
God is in its midst; it shall not be shaken; God will help it at break of day.
The LORD of hosts is with us; our stronghold is the God of Jacob. Selah
Come and see the works of the LORD, who has done fearsome deeds on earth;

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 5:1-16.
After this, there was a feast of the Jews, and Jesus went up to Jerusalem.
Now there is in Jerusalem at the Sheep (Gate) a pool called in Hebrew Bethesda, with five porticoes.
In these lay a large number of ill, blind, lame, and crippled.

One man was there who had been ill for thirty-eight years.
When Jesus saw him lying there and knew that he had been ill for a long time, he said to him, "Do you want to be well?"
The sick man answered him, "Sir, I have no one to put me into the pool when the water is stirred up; while I am on my way, someone else gets down there before me."
Jesus said to him, "Rise, take up your mat, and walk."
Immediately the man became well, took up his mat, and walked. Now that day was a sabbath.
So the Jews said to the man who was cured, "It is the sabbath, and it is not lawful for you to carry your mat."
He answered them, "The man who made me well told me, 'Take up your mat and walk.'"
They asked him, "Who is the man who told you, 'Take it up and walk'?"
The man who was healed did not know who it was, for Jesus had slipped away, since there was a crowd there.
After this Jesus found him in the temple area and said to him, "Look, you are well; do not sin any more, so that nothing worse may happen to you."
The man went and told the Jews that Jesus was the one who had made him well.
Therefore, the Jews began to persecute Jesus because he did this on a sabbath. 

Jn 5,1-16
Commentary of the day 
John Tauler (c.1300-1361), Dominican at Strasbourg
Sermon 8
"Rise, take up your mat, and walk."
Our Lord came to the pool of Bethezda. There he found a man who had been ill for thirty-eight years and said to him: «Do you want to be well?»... Children, take good note that this sick man had been there for a very long time, for years. This man was destined to serve God's glory, not death (Jn 11,4). Oh, if only we would try hard to understand, in a spirit of real patience, the profound teaching contained in the fact that this sick man had waited thirty-eight years for God to heal him and tell him to walk!

       This is spoken to people who, having scarcely begun to live a slightly retired life and not seeing themselves at once produce the great results they expected, believe it all to be wasted and complain about God as though he were treating them unjustly. How few there are who possess the noble virtue of being able to abandon and surrender themselves, who accept themselves for what they are and bear their infirmities, handicaps and temptations until the Lord himself cures them... What power and self-control would be granted to such a one! To him would it truly be said: «Stand up! You have no right to be lying there any more; you should be setting out victoriously from every bondage, be unbound and walk in all freedom. You will carry your bed - that is to say, whatever was formerly carrying you, you must now take up and carry in power and strength.» Whoever the Lord himself delivers would be delivered indeed; he would walk rejoicing and, after waiting so long, would win a wonderful freedom of which they are deprived who imagine they can deliver themselves or break their bonds before the time.






Tuesday, 16 March 2010


St Abraham, Hermit & St Mary (4th century)



SAINT ABRAHAM, Hermit
(+ c. 360)
and SAINT MARY
(+ c. 355)
        Abraham was a rich nobleman of Edessa. At his parents' desire he married, but escaped to a cell near the city as soon as the feast was over. He walled up the cell-door, leaving only a small window through which he received his food. There for fifty years he sang God's praises and implored mercy for himself and for all men. The wealth which fell to him on his parents' death he gave to the poor.
        As many sought him for advice and consolation, the Bishop of Edessa, in spite of his humility, ordained him priest. St. Abraham was sent, soon after his ordination, to an idolatrous city which had hitherto been deaf to every messenger. He was insulted, beaten, and three times banished, but he returned each time with fresh zeal. For three years he pleaded with God for those souls, and in the end prevailed. Every citizen came to him for Baptism.
        After providing for their spiritual needs he went back to his cell more than ever convinced of the power of prayer. His brother died, leaving an only daughter, Mary, to the Saint's care. He placed her in a cell near his own, and devoted himself to training her in perfection. After twenty years of innocence she fell, and fled in despair to a distant city, where she drowned the voice of conscience in sin. The Saint and his friend St. Ephrem prayed earnestly for her during two years. Then he went disguised to seek the lost sheep, and had the joy of bringing her back to the desert a true penitent. She received the gift of miracles, and her countenance after death shone as the sun.
        St. Abraham died five years before her, about 360. All Edessa came for his last blessing and to secure his relics.


Lives of the Saints, by Alban Butler, Benziger Bros. ed. [1894]

«Levántate, toma tu camilla y echa a andar"

EVANGELIO DEL DÍA: 16/03/2010
¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68






Martes de la IV Semana de Cuaresma

Libro de Ezequiel 47,1-9.12.
El hombre me hizo volver a la entrada de la Casa, y vi que salía agua por debajo del umbral de la Casa, en dirección al oriente, porque la fachada de la Casa miraba hacia el oriente. El agua descendía por debajo del costado derecho de la Casa, al sur del Altar.
Luego me sacó por el camino de la puerta septentrional, y me hizo dar la vuelta por un camino exterior, hasta la puerta exterior que miraba hacia el oriente. Allí vi que el agua fluía por el costado derecho.
Cuando el hombre salió hacia el este, tenía una cuerda en la mano. Midió quinientos metros y me hizo caminar a través del agua, que me llegó a los tobillos.
Midió otros quinientos metros y me hizo caminar a través del agua, que me llegó a las rodillas. Midió otros quinientos metros y me hizo caminar a través del agua, que me llegó a la cintura.
Luego midió otros quinientos metros, y ya era un torrente que no pude atravesar, porque el agua había crecido: era un agua donde había que nadar, un torrente intransitable.
El hombre me dijo: "¿Has visto, hijo de hombre?", y me hizo volver a la orilla del torrente.
Al volver, vi que a la orilla del torrente, de uno y otro lado, había una inmensa arboleda.
Entonces me dijo: "Estas aguas fluyen hacia el sector oriental, bajan hasta la estepa y van a desembocar en el Mar. Se las hace salir hasta el Mar, para que sus aguas sean saneadas.
Hasta donde llegue el torrente, tendrán vida todos los seres vivientes que se mueven por el suelo y habrá peces en abundancia. Porque cuando esta agua llegue hasta el Mar, sus aguas quedarán saneadas, y habrá vida en todas parte adonde llegue el torrente.
Al borde del torrente, sobre sus dos orillas, crecerán árboles frutales de todas las especies. No se marchitarán sus hojas ni se agotarán sus frutos, y todos los meses producirán nuevos frutos, porque el agua sale del Santuario. Sus frutos servirán de alimento y sus hojas de remedio".

Salmo 46(45),2-3.5-6.8-9.
El Señor es nuestro refugio y fortaleza, una ayuda siempre pronta en los peligros.
Por eso no tememos, aunque la tierra se conmueva y las montañas se desplomen hasta el fondo del mar;
Los canales del Río alegran la Ciudad de Dios, la más santa Morada del Altísimo.
El Señor está en medio de ella: nunca vacilará; él la socorrerá al despuntar la aurora.
El Señor de los ejércitos está con nosotros, nuestro baluarte es el Dios de Jacob.
Vengan a contemplar las obras del Señor, él hace cosas admirables en la tierra:

Evangelio según San Juan 5,1-16.
Después de esto, se celebraba una fiesta de los judíos y Jesús subió a Jerusalén.
Junto a la puerta de las Ovejas, en Jerusalén, hay una piscina llamada en hebreo Betsata, que tiene cinco pórticos.
Bajo estos pórticos yacía una multitud de enfermos, ciegos, paralíticos y lisiados, que esperaban la agitación del agua.
.
Había allí un hombre que estaba enfermo desde hacía treinta y ocho años.
Al verlo tendido, y sabiendo que hacía tanto tiempo que estaba así, Jesús le preguntó: "¿Quieres curarte?".
El respondió: "Señor, no tengo a nadie que me sumerja en la piscina cuando el agua comienza a agitarse; mientras yo voy, otro desciende antes".
Jesús le dijo: "Levántate, toma tu camilla y camina".
En seguida el hombre se curó, tomó su camilla y empezó a caminar. Era un sábado,
y los judíos dijeron entonces al que acababa de ser curado: "Es sábado. No te está permitido llevar tu camilla".
El les respondió: "El que me curó me dijo: 'Toma tu camilla y camina'".
Ellos le preguntaron: "¿Quién es ese hombre que te dijo: 'Toma tu camilla y camina?'".
Pero el enfermo lo ignoraba, porque Jesús había desaparecido entre la multitud que estaba allí.
Después, Jesús lo encontró en el Templo y le dijo: "Has sido curado; no vuelvas a pecar, de lo contrario te ocurrirán peores cosas todavía".
El hombre fue a decir a los judíos que era Jesús el que lo había curado.
Ellos atacaban a Jesús, porque hacía esas cosas en sábado. 

Jn 5,1-16
Leer el comentario del Evangelio por 
Juan Taulero (hacia 1300-1361), dominico
Sermón 8
«Levántate, toma tu camilla y echa a andar"
     Nuestro Señor llegó a la piscina de Betesda y encontró allí a un hombre que hacía treinta y ocho años que estaba enfermo, y le dijo: «¿Quieres quedar sano?»... Hijos mío, fijaos bien en que este enfermo estaba allí desde hacía mucho tiempo, muchos años. Este enfermo estaba destinado para servir a la gloria de Dios y no a la muerte (Jn 11,4). ¡Oh, si nos esforzáramos a comprender, con espíritu de verdadera penitencia, la enseñanza profunda que hay en el hecho de que el enfermo esperaba desde hacía treinta y ocho años, que Dios lo curara y le ordenase marcharse de allí!

     Esta enseñanza va dirigida a las personas que, apenas han comenzado una vida un poco diferente, si no ven en ellos los grandes cambios esperados, creen que todo está perdido y se quejan a Dios como si les tratara injustamente. Puesto que hay pocas personas que poseen esta noble virtud de poderse abandonar y resignar, que no se creen ser más de lo que son y soportan sus flaquezas, sus obstáculos y sus tentaciones hasta que el mismo Señor les sana... ¡qué poder y qué dominio de sí se dará a estas personas! Es a éstos a quien se les dirá: «Levántate, no debes seguir acostado, debes salir triunfante de toda clase de cautividad, ser desatado y andar con total libertad; llevarás tu lecho, es decir, lo que antes te llevaba ahora debes quitártelo de encima y llevarlo con poder y fuerza.» Aquel que el Señor liberará de sí mismo, éste estará bien liberado, su vida estará llena de gozo y, después de una larga espera tendrá una maravillosa libertad, de la que se ven privados los que creen poder liberarse ellos mismos y rompen sus ataduras antes de tiempo.



martes 16 Marzo 2010

San  Abrahán



Solitario y eremita
Los que escriben acerca de su vida, principalmente san Efrén con quien le unió una estrecha amistad, no mencionan el lugar de su vida de anacoreta, sí el territorio: Mesopotamia y, probablemente, en la cercanía de Edesa. Pasó más de cincuenta años en el desierto.

Con veinte años ha comenzado su vida de soledad. Vive en una celda con ventanilla al campo y allí se entrega a la oración y a la penitencia. Sus bienes son una escudilla de madera para comer y beber, una estera de juncos, un manto y un cilicio; el alimento ordinario son las hierbas y raíces que el campo le da.
 

La gente empieza a tener noticia de la existencia del solitario penitente en aquellos contornos; primero por curiosidad y luego por interés espiritual se le van aproximando los vecinos que transmiten más y más sus méritos y santidad. Siempre le vieron alegre y con carácter apacible.
 

El obispo de Lampsaco (ahora la ciudad turca de Lapseki) conoce su virtud y santidad y como tiene en su territorio un poblado en donde no sólo impera el paganismo, no ha pensado en mejor varón para convertirles que en Abrahám y por eso le da el encargo de predicarles a Cristo después de hacerlo sacerdote.
 

El santo penitente deja su celda por amor a la Iglesia que no por gusto personal. Lo primero que hace al llegar a su destino es edificar un templo.





Oremos
Confesamos, Señor, que sólo tú eres santo y que sin ti nadie es bueno, y humildemente te pedimos que la intercesión de San Abrahám venga en nuestra ayuda para que de tal forma vivamos en el mundo que merezcamos llegar a la contemplación de tu gloria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.







Calendario  de Fiestas Marianas: Nuestra Señor de la Fuente, Constantinopla  (460)

PEDOFILIA VERSUS PEDERASTIA






Según el diccionario de la lengua española la pedofilia es: la atracción erótica o sexual que una persona adulta siente hacia niños y/o adolescentes. Y la pederastia es el abuso sexual cometido con niños. Es decir que la pedofilia es la antesala de la pederastia.
¿Es posible atajar tales actitudes?  Sin duda la pedofilia es mas fácil de atajar, en cualquier caso se ha de ser conscientes de qué nos está pasando y se ha de tener la voluntad de querer dejar ese defecto. Se debe de clamar al Padre, para que nos ayude ya que sin Él nada es posible y poner mucha atención a todo lo que nos ocurre  tanto en el exterior de nosotros como en el interior. La acción de choque no puede ser otra que la virtud que se opone a la lujuria, es decir se hace muy necesario la castidad consciente tanto de pensamiento obra y deseo, la atención nos va a indicar el momento preciso en el que se inicia ese ataque ya que los demonios son los incitadores de todo este tipo de aberraciones sexuales para que, justo en el inicio del mismo, se pueda hacer frente con garantías de éxito, llevaremos con nosotros el remedio para ese mal, que sin duda es la oración con la que mas nos identifiquemos, una muy buena oración para tenerla a mano es el Padrenuestro, para mi gusto la mejor de todas y en la lucha contra  seres de tiniebla muy eficaz.
Durante todo el proceso nada mejor que frecuentar el sacramento de la reconciliación, evitar las ocasiones de pecar mediante la atención y la oración y desprenderse por lo tanto de cualquier material que se disponga de carácter pedófilo o pederasta.
Este es un tema abierto cualquiera que lo desee puede entrar y poner su opinión y así completar como se puede hacer frente a estos defectos.